-
”，那地球是我的，任我自由自在的游(当然要在法律许可范围内)，那自然就会去爱护这个地球，及其一切事物，其实也默契了耶稣基督的博爱精神。自古以来，圣人所见略同，只是各用不同的方法引导各自的徒众。 ...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303556670.html
-
平等了，不是吗？ 答：佛者觉也，佛教不是宗教，它是一种教育，不能说不学佛法，就完全没有觉悟的机会，只是较困难觉悟。其实若能仔细观察，很可能在一个基督教徒身中，看到了佛法。也能在一个日出而作，日没而息...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303656671.html
-
阿毗达磨之研究发展大略分成三个阶段。第一阶段包括原始佛教时期，直溯佛陀在世时代。第二时期阿毗达磨脱离经藏、律藏，自发展成独立的论藏。这时期编纂阿毗达磨根本论书。约自纪元前三世纪中至基督纪元开始，与佛教形成部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311956722.html
-
影响。因此，对密宗特别是对藏传佛教密宗有疑问的人，实际上没有完整地了解整个佛教传入中国的历史。如同基督教在欧洲传播的情况一样（西方学者认为：如果佛教在中世纪传播于欧洲的话，那就会出现酷似基督圣人的菩萨...为西洋圣母，成为九宫娘娘，此位娘娘就是观世音菩萨，她与玄龙有一子就是基督。 中华天国中的第三代玉皇大帝——玄龙，就是观音（不同的转世）之子，也是伊斯兰教中真主之子，他同时也是西洋天主教中所说的上帝。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html
-
耶稣基督……个个都可亲可近，似曾相识，充满了生活气息。也昭示了一种以人为本。 二是形象生动，富于变化。这些罗汉不像其他寺院的罗汉正襟危坐，神情呆板，而是或坐或立，或吟诵或书画，或低头沉思，或做买卖，或...
杨文伟 李 硕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15374057127.html
-
、基督教徒、拜火教徒，就总共有十二万人”（注：《中国印度见闻录》96页。）。这个数字显然有夸大的成分，但广州住有很多的大食、波斯商人，则是确定无疑的客观事实。 宋、元时期，东南沿海港口城市居住有不少...
龙显昭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434757515.html
-
保护，佛教才得以在民国时期复苏发展。但在某些地区，如「基督将军」控制下的河南省，佛教被破灭殆尽。中华人民共和国成立后，国家宪法规定公民有信仰宗教和不信仰宗教、宣传无神论的自由，但从作为国家主导思想的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435357522.html
-
科学家往往是佛教徒或者是基督教徒，探索世界的奥秘具有非常巨大的力量在支持他们，在当今，我们在某些科学家身上依然可以看到，比如说在英国有一位非常有名的物理学家、电物理学家法拉第，他说上帝是世界的奥秘，我把...
曲新久 李永军 杨佛兴 班文战
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15593858470.html
-
拉如是说》中以古波斯教主查拉图斯特拉自比，在自传《看哪这人》中甚至自比为耶稣，以至于有人说，尼采其实比基督更耶稣，他的激进、狂热、武断、目空一切都表明他的自我早已被神圣化了。与他相比，鲁迅身上的“凡人...，他说“我要做欧洲的佛陀”（注：参见尼采《反基督》、《权力意志》，刘元奇《尼采与佛教》（见《中华读书报》1998年12月20日）。）。但是佛教尤其是原始佛教超越于一般宗教或哲学的地方在于它建立在缘起论...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595858487.html
-
心态使一个人的心灵发生了扭曲，一个缜密的复仇计划不知道要使复仇者犯下多么大的罪孽。所以，“冤冤相报何时了，冤家宜解不宜结”就成为了化解仇恨的有效做法。法国大仲马在《基督山伯爵》为读者展现了宽恕的思想，...
贾鹏鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012858590.html